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【讲练测】专题13 文言文阅读三、内容的理解(测试)(部编版)(含解析)-2024年中考语文一轮专题复习

全国通用 2023-2024学年 部编版(统编版) 一轮复习 中考 复习 语文 部编版 DOCX   28页   下载0   2024-03-17   浏览22   收藏0   点赞0   评分-   免费文档
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专题13 文言文阅读三:内容理解 (时间40分钟,共100分) (蓝色字为内容理解题) (2022·湖南娄底·一模) 阅读《 出师表 》文段,完成下面小题 。 出师表(节选) 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 1.下列句中加点词语意义和用法完全相同的一项是(     ) A.先帝创业未半 而 中道崩殂      此臣所以报先帝 而 忠陛下之职分也 B.此 悉 贞良死节之臣      悉 以咨之 C.先帝不 以 臣卑鄙          咨臣 以 当世之事 D.恐托付不 效           愿陛下托臣以讨贼兴复之 效 2.下面对选文理解分析不正确的一项是(     ) A.“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”是陆游对本文的评价,也是诗人对诸葛亮忠诚人格的肯定。 B.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。 C.选文第一段将先汉、后汉对比,借古鉴今,对后主提出了“亲贤臣,远小人”的谏言。 D.选文第二、三段,诸葛亮追忆往事、剖明心迹,根据刘备遗诏“汝与丞相从事,事之如父”,以长辈的身份用苛刻的语气要求后主励精图治、自重自强。 3.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 (2)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 4.读了此文,你认为诸葛亮最可贵的精神是什么?联系实际谈谈这种精神对你的启示。 (2022·山东济南·二模) 阅读《富贵不能淫》文段,完成下面小题。 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能欺,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 5.下列加点词解释 有误 的一项是(     ) A.公孙衍、张仪岂不 诚 大丈夫哉           诚:真正,确实 B.丈夫之冠也,父 命 之           命:教导,训诲 C.往之女家,必敬必 戒           戒:告诫 D.威武不能 屈            屈:使……屈服 6.下列各项中加点词的 意义和用法相同 的一项是(     ) A. 是 焉得为大丈夫乎            实 是 欲界之仙都 B.往 之 女家              辍耕 之 垄上 C. 以 顺为正者               以 君之力 D.一怒 而 诸侯惧              环 而 攻之 7.下列对选文内容和写法分析 有误 的一项是(     ) A.景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫,从他提出观点时用了一个反问句,还用了一个加重肯定语气的“诚”,可以看出他对这个观点深信不疑。 B.孟子认为公孙衍、张仪不是真正的大丈夫,因为他们没有独立地判断善恶是非的标准,只是一味顺从君主的意志。 C.反驳景春的观点后,孟子从反面提出自己心中的大丈夫的标准,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 D.选文中的排比句气势非凡,义正词严地指出了大丈夫精神的实质,三个“天下之”的反复,将大丈夫精神的崇高性推到极致。 (2022·山东聊城·三模) 阅读《 岳阳楼记 》,完成下面小题 岳阳楼记 ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦
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